闲言急来抱佛脚散文

4人气   发布时间:2020-02-14 16:00
  俗话儿常说:“闲时不烧香,急来抱佛脚”,原来是一句番语流传于中国。唐朝孟郊诗人在《读经》有“垂老抱佛脚”之诗句,意为老了才信佛,求佛能够保佑自己长命百岁。看来这句话喻人做事情,事先不早做好准备,临急了才去张罗。
  急来抱佛脚之人的心态可肯定的一点,那就是他认识到了迟悔。临时抱佛脚只是为了急需求佛解决的事,他以后会不会崇拜佛那定然是个未知数。宋·张世南前辈在《游宦纪闻》书中有一则传为笑柄的故事:“云南有一番国,专尚释教,有犯罪应诛者,捕之急,趋往寺中,抱佛脚悔过,便贳(赦)其罪。”故事说云南有一个信佛的地方,有一个犯了杀头之罪的人,当官府的捕快追的他走投无路之时,他仓惶奔入佛寺,抱着佛脚忏悔着自己的罪过,求佛宽纵赦免自己的罪行,保佑他平安无事,这不是可笑之极的笑话吗?再如年年的高考前夕,在全国各地大寺庙里的文珠菩萨可是火的不得了,贡品满桌香火缭绕,跪在佛前有考生也有考生家长,都是来求佛祖保佑他们金榜题名,恨不得让佛祖去替他们考试,但是事情过后就把拜佛祖丢在脑后了。
  急来抱佛脚之人的心情可肯定的一点,那就是他存在着好吃懒做,贪图享乐,一等、二靠、三要的思想,妄想着每天天上给他掉张馅饼。一个人每天的鞋里都会进入懒惰的沙子,只能用勤奋的刷子把它清理出去,如果让懒惰听之任之,那你就难以到达梦想的目的地。拜佛需要的是一种诚心诚意,而不是急需时抱抱佛脚了事,表现出的一种虚情假意。不论佛学、道学、儒学,都需要诚心诚意持之以恒顶礼膜拜的去研学,不是临渴而掘井;不是临崖而勒马;不是临阵而磨枪;不是临渊而慕鱼;不是江心而补漏,事到临头才去做于事无补的事情。古联云:“书到用时方恨少,事非经过不知难”之名言警句,就是告诫后人做事要未雨而绸缪;事不而宜迟;艰苦而卓绝;自强而不息;天道而酬勤。
  急来抱佛脚之人的心境可肯定的一点,那就是他缺失人生目标的规划。一个人不能缺失自己的人生规划,没有人生奋斗目标和规划的人,做事情就像无头苍蝇一样毫无什么头绪,到处乱飞乱撞其结果只会扑着翅膀在原地打转,直到一事无成毫无意义的死去。一个有头脑的人,他会提前规划好自己的事业和奋斗目标,不论他在什么工作岗位,干的是什么职业,都会有自己的长短期规划。农民可以规划自己科学种田而致富;积极向上的工人、员工可以规划自己学习各种专业知识,多考几个技术职称。可能有人说我一天忙的脚后跟都打着了后脑勺,那有闲工夫去学习,“时间就像海绵里的水”,只要你规划好了自己的人生目标,想去奋斗总会有时间。或许经过奋斗没有取得大成功,但是这个奋斗的过程已经陶冶了你的情操、历炼了你的灵魂、完满了你的精神,你是一个补过精神之钙儒雅的人,是不会轻易再被生活中的困难打垮。愚昧之人,一辈子庸庸碌碌毫无目标,浑浑僵僵一事无成地活着,遇到急事只能毫无意义的去抱佛脚。一个人不要在别人奋斗的时候自己忘乎所以,人的一生就是奋斗的一生,只有你步步睿智时时勤奋,才会实现自己有一个完美的人生。
  星云大师有句妙语:“求佛不如求己”,他说自己刚刚进入佛门,师傅给他烧戒疤时下手太狠了,结果头脑受了刺激,记忆力一下子坏到了极点,学习佛学理论边读边忘。他在佛祖面前没少许愿祈祷,但是都没有起什么作用,他自己转念一想,我有事去求佛祖,佛祖有事去求谁呢?自己从此更加勤奋刻苦学习佛教理论了,他说做什么事情都要靠自力更生。孔圣人云:“求仁得仁,又何怨?”求仁德便得到仁德,无愧于心便没有什么可遗憾的。一个人不论是行善积德以积品,还是积学以储宝,都是需要自己持之以恒付出艰辛苦累与伤身耗精的亲身经历,只有这样你的理想和愿望才能实现。
  可能你运用过下坂走丸这条成语,清·赵翼前辈有“流光下坂丸,暮景穿缟弩”的诗句,诗意是顺着光滑陡峭的斜坡滚下圆圆小球,黄昏日落才用白绢缠做弓弩准备去打猎,都是比喻时光易逝,做事情不提前做好准备,到了燃眉之急后悔晚矣。急来抱佛脚之人,总体说还比讳疾忌医有一点觉醒,如果就此能幡然醒悟,能向着梦想的目标奋发努力去下一番功夫,成功的机率还是很大的。
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